石榴云/新疆日報記者 張磊
9月9日，當(dāng)“砥礪奮進(jìn)七十載 天山南北譜華章”大型集中采訪活動采訪團(tuán)走進(jìn)阿勒泰市紅墩鎮(zhèn)薩亞鐵熱克村“戶兒家”文化大院時，幾名身著民族傳統(tǒng)服飾的居民開始舉行“恰秀”儀式，將糖果、餅干、奶疙瘩等撒向大家，現(xiàn)場頓時熱鬧起來。
“恰秀”是哈薩克族傳統(tǒng)習(xí)俗中的重要儀式，通過撒食表示祝福。“恰秀”為何會出現(xiàn)在“戶兒家”？“戶兒家”又是什么？
不大的院落里干凈整潔，村民們載歌載舞，熱情地展示傳統(tǒng)民俗，文化大院負(fù)責(zé)人李紅秀向大家介紹起“戶兒家”的歷史。
“‘戶兒家’是哈薩克族對遷徙而來的漢族農(nóng)民的稱呼。”李紅秀說，清末年間，甘肅、陜西、山西等地40余戶漢族農(nóng)民逃荒至此，他們修渠引水、開荒種地。山上放牧的哈薩克族牧民常常下山，用牛羊和他們交換面粉等，久而久之，大家慢慢相處成了朋友。當(dāng)?shù)啬撩穹Q其為“戶兒家”，即“懂農(nóng)業(yè)、會種地的農(nóng)民”。
走進(jìn)院內(nèi)的“戶兒家”民俗陳列館，墻上的一張照片引起大家注意。這張拍攝于1954年的照片，是李紅秀丈夫的爺爺曹光友一家25口人的合影。
“爺爺曾收養(yǎng)4個哈薩克族孤兒，將他們撫養(yǎng)成人。”李紅秀說，“戶兒家”的家庭成員由三四個民族構(gòu)成的情況非常多。
阿斯亞·巴合恰爾便是曹光友收養(yǎng)的哈薩克族孤兒的后代。“我的母親是哈薩克族，她的親生父母去世早，是外公曹光友將她收養(yǎng)。我的媽媽嫁給了回族的父親，我們家庭由三個民族組成。”阿斯亞說，她從小在多民族家庭長大，老輩們不分你我、熱心助人的精神深深影響了她。
如今，阿斯亞也熱心于公益事業(yè)，常年照料生病的鄰居，用傳統(tǒng)草藥知識為牧民的孩子緩解疼痛，組織“愛心媽媽”團(tuán)隊為孤殘兒童編織愛心毛衣等。
2012年，李紅秀與“戶兒家”的居民共同策劃，想將民族團(tuán)結(jié)的故事代代相傳。在她牽頭下，以“老戶兒家”舊址為依托，創(chuàng)辦“戶兒家”民俗陳列館，講述各族群眾守望相助、親如一家的故事。此后，在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，又發(fā)展為“戶兒家”文化大院。
多年來，“戶兒家”文化大院免費開放，接待來自全國各地的游客。李紅秀既當(dāng)管理員，又當(dāng)講解員，為慕名而來的游客講解民族團(tuán)結(jié)、家風(fēng)家教、老物件記憶等故事。
“‘戶兒家’是阿勒泰多民族融合的縮影。”阿勒泰市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長烏蘭·依布拉汗介紹，當(dāng)?shù)孛磕甓紩M織學(xué)生走進(jìn)文化大院，聆聽“戶兒家”的歷史和故事。
一百多年來，“戶兒家”歷經(jīng)幾代人，已發(fā)展成由8個民族3000多人組成的“大家庭”。
如今，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，“戶兒家”的人們總要聚在一起舉辦家宴。“要把‘團(tuán)結(jié)互助、患難相依、共謀發(fā)展’的精神一代代傳下去。”李紅秀說，大家早已融合在了一起，而“恰秀”已從哈薩克族的專屬祝福轉(zhuǎn)變成“戶兒家”的共有儀式。在她看來，“恰秀”中撒下的不僅是糖果，更是“戶兒家”各族居民文化互鑒、情感相融的見證。
“和諧大道越來越寬廣，‘戶兒家’的各族人民心連心，架起民族團(tuán)結(jié)的橋梁……”當(dāng)大家從“戶兒家”文化大院離開時，“戶兒家”的人們唱起歌，歌聲久久回蕩。
京公網(wǎng)安備 11010102003981號