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石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 王新紅

7月22日晚，新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團(tuán)劇場(chǎng)座無虛席，第七屆中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)、2025援疆省市精品舞臺(tái)劇目——舞劇《樂和長(zhǎng)歌》在此上演，為觀眾再現(xiàn)楚地禮樂盛景。

楚文化是長(zhǎng)江文化的精華，影響廣泛，西至巴蜀、東至大海。楚人創(chuàng)造了絢麗多彩的物質(zhì)文化和精神文明，為中國(guó)南北文化的融合和華夏文明的形成奠定了基礎(chǔ)。

舞劇《樂和長(zhǎng)歌》創(chuàng)作緣起于古老的“編鐘文化”，故事情節(jié)圍繞“和國(guó)”與“樂國(guó)”的紛擾糾葛展開。和國(guó)國(guó)君和成與樂國(guó)公主樂安聯(lián)姻，碰撞出充滿愛恨交織的傳奇大戲。跌宕起伏的故事情節(jié)層層遞進(jìn)，深入探討權(quán)力、忠誠(chéng)與救贖等人性命題，讓觀眾在欣賞精彩劇情的同時(shí)，也陷入對(duì)人性與和平的思考。

鳳鳥和鳴，千年楚簡(jiǎn)徐徐展開……隨著演出開始，竹簡(jiǎn)如歷史長(zhǎng)卷般緩緩展開、收縮，演員們穿梭其間，仿佛在書寫命運(yùn)的篇章。劇中女子群舞《魅影》中，演員們手持旌羽、身著華服、水袖輕甩、風(fēng)姿綽約，充分體現(xiàn)了楚舞“翹袖折腰”的舞蹈風(fēng)格；男子群舞《戰(zhàn)舞》中，男子踏歌而起，渾厚的鼓點(diǎn)交織，用舞蹈演繹出戰(zhàn)士出征前的勇猛，頗具楚地雄風(fēng)。劇中鳳凰、鶴、鹿、豹等形象通過肢體呈現(xiàn)，展現(xiàn)出極富想象力的意境。不僅如此，《樂和長(zhǎng)歌》還充分展現(xiàn)了楚人“圖騰崇拜”“泛神信仰”，特別融入了楚人巫儺文化的元素，以祈福驅(qū)邪的舞蹈動(dòng)作與現(xiàn)代舞蹈語匯結(jié)合，讓舞臺(tái)充滿了原始的神秘感與力量感。

舞劇《樂和長(zhǎng)歌》的服裝設(shè)計(jì)融合了楚文化的經(jīng)典元素與現(xiàn)代審美，為每個(gè)角色賦予獨(dú)特的情感象征。妝容設(shè)計(jì)以紅色朱砂點(diǎn)亮面部輪廓，發(fā)式則以楚人發(fā)髻為藍(lán)本，加入夸張的頭飾與流動(dòng)性設(shè)計(jì)，既保留了楚文化的古典意蘊(yùn)，又煥發(fā)出現(xiàn)代舞臺(tái)的表現(xiàn)力。

據(jù)了解，為創(chuàng)排好舞劇《樂和長(zhǎng)歌》，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)多次到湖北省博物館、荊州博物館參觀，研究文物、圖片、文字等資料，從荊楚文化中汲取創(chuàng)作靈感。呈現(xiàn)在觀眾面前的驚艷舞臺(tái)元素，均從出土的楚國(guó)青銅器、玉器、漆器中提取。

得知《樂和長(zhǎng)歌》在烏魯木齊首演的消息后，觀眾徐耀如早早就買了票。他說，就想帶孩子到現(xiàn)場(chǎng)看看1∶1復(fù)刻的曾侯乙編鐘、虎座鳳架懸鼓等楚國(guó)禮樂重器，“編鐘響起時(shí)，簡(jiǎn)直太震撼了！”

“舞劇《樂和長(zhǎng)歌》不僅是一場(chǎng)視覺與聽覺的盛宴，更是一場(chǎng)文脈賡續(xù)的文化體驗(yàn)。我們希望借助舞臺(tái)讓傳統(tǒng)文化‘活’起來，讓更多人看到楚文化的浪漫與深度。”該劇總編導(dǎo)王舸表示。

舞有楚風(fēng)，樂有楚聲，形有楚韻。當(dāng)舞劇《樂和長(zhǎng)歌》最后一個(gè)音符落下，全場(chǎng)觀眾爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

舞劇《樂和長(zhǎng)歌》是湖北省2023年至2025年重點(diǎn)推出的荊楚文化題材劇目，入選了國(guó)家藝術(shù)基金2025年度大型舞臺(tái)劇和作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目、文化和旅游部2023—2025舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作行動(dòng)計(jì)劃。